Una semblanza histórica de Phuket repasa el papel de Luang Pho Cham en la historia de Wat Chalong
Una semblanza histórica publicada el 9 de septiembre de 2026 describe a Luang Pho Cham, del templo de Wat Chalong, como una destacada figura religiosa de Phuket durante el reinado del rey Rama V.
Una semblanza histórica publicada el 9 de septiembre de 2026 describe a Luang Pho Cham, del templo de Wat Chalong, como una destacada figura religiosa de Phuket durante el reinado del rey Rama V.
El relato vincula su reputación con un periodo en el que la industria minera del estaño de Phuket crecía rápidamente y los propietarios de las minas llevaban a la isla a grandes cantidades de trabajadores chinos. Según el texto, la deuda, la pobreza y la desigualdad contribuyeron a la formación de dos importantes sociedades secretas chinas, conocidas como ang-yi, a las que siguieron ataques contra comunidades locales.
Según la semblanza, los rumores de que un grupo armado planeaba atacar Wat Chalong llevaron a los aldeanos a instar a Luang Pho Cham a huir. Él se negó y dijo: «Nací y me crié aquí, y me he convertido en el abad de Wat Chalong. No huiré a ninguna parte; moriré aquí».
El relato señala que preparó agua sagrada y repartió talismanes de tela phrachiat entre los aldeanos que decidieron permanecer en el templo. Los habitantes y los discípulos se reunieron entonces en Wat Chalong y utilizaron el muro del salón de ordenación como posición defensiva. Según se informa, el primer ataque fue repelido. Más tarde, cuando el líder de la sociedad secreta ofreció una recompensa de 1.000 monedas por la cabeza de Luang Pho Cham, grupos más numerosos regresaron al templo.
La semblanza indica que el asalto final continuó hasta el mediodía, cuando los atacantes se detuvieron para comer papilla de arroz. Los aldeanos lanzaron entonces un ataque envolvente que obligó al grupo a retirarse. Según el relato, las sociedades secretas no volvieron a Wat Chalong después de aquello.
El artículo también recoge relatos devocionales sobre Luang Pho Cham, incluida la oración de un pescador para que amainara una tormenta y la práctica de los fieles locales de colocar pan de oro en su espinilla y en su bastón. Señala que, por lo general, Luang Pho Cham permitía la práctica, aunque se quitaba el pan de oro de la pierna porque le provocaba picor.
La semblanza relata además una visita del príncipe Damrong Rajanubhab, quien pidió colocar pan de oro sobre Luang Pho Cham. El monje le permitió hacerlo en el pecho, en lugar de la espinilla, como hacían los demás aldeanos. El artículo atribuye al príncipe Damrong la opinión de que los conocimientos, las capacidades y los milagros que se atribuían a Luang Pho Cham justificaban calificarlo de «hombre extraordinario» en la historia de la religión tailandesa y de la nación.
La semblanza señala que el rey Chulalongkorn, conocido como Rama V, concedió posteriormente a Luang Pho Cham el título eclesiástico de Phra Khru Wisutthiwongsachan Yanamuni y lo nombró jefe de la sangha de la provincia de Phuket, en reconocimiento a la contribución que se le atribuía a la protección de la isla frente a las sociedades secretas chinas y a su amplia reputación de santidad.