סקירה היסטורית על פוקט מתארת את תפקידו של לואנג פו צ'אם בתולדות מקדש צ'אלונג
סקירה היסטורית שפורסמה ב-9 בספטמבר 2026 מתארת את לואנג פו צ'אם ממקדש צ'אלונג כדמות דתית בולטת בפוקט בתקופת שלטונו של המלך ראמה החמישי. הסקירה קושרת את המוניטין שלו לתקופה שבה תעשיית כריית הבדיל בפוקט התרחבה במהירות, ובעלי המכרות הביאו לאי מספר רב של פועלים סינים.
סקירה היסטורית שפורסמה ב-9 בספטמבר 2026 מתארת את לואנג פו צ'אם ממקדש צ'אלונג כדמות דתית בולטת בפוקט בתקופת שלטונו של המלך ראמה החמישי.
הסקירה קושרת את המוניטין שלו לתקופה שבה תעשיית כריית הבדיל בפוקט התרחבה במהירות, ובעלי המכרות הביאו לאי מספר רב של פועלים סינים. לפי הסקירה, חובות, עוני ואי-שוויון תרמו להקמתן של שתי אגודות סתרים סיניות מרכזיות, שנודעו בשם אנג-יי, ולאחר מכן להתקפות על קהילות מקומיות.
לפי הסקירה, שמועות על כך שקבוצה חמושה מתכננת לתקוף את מקדש צ'אלונג גרמו לתושבי הכפר להפציר בלואנג פו צ'אם להימלט. הוא סירב ואמר: ״נולדתי וגדלתי כאן והפכתי לאב המנזר של מקדש צ'אלונג. לא אברח לשום מקום; כאן אמות.״
לפי הסקירה, הוא הכין מים קדושים וחילק קמעות בד מסוג פראצ'יאט לתושבי הכפר שבחרו להישאר במקדש. התושבים והתלמידים התקבצו לאחר מכן במקדש צ'אלונג והשתמשו בקיר אולם ההסמכה כעמדת הגנה. לפי הדיווחים, המתקפה הראשונה נהדפה. בהמשך, לאחר שמנהיג אגודת הסתרים הציע פרס של 1,000 מטבעות תמורת ראשו של לואנג פו צ'אם, קבוצות גדולות יותר שבו למקדש.
הסקירה מספרת כי המתקפה הסופית נמשכה עד שעות הצהריים, אז עצרו התוקפים לאכול דייסת אורז. התושבים יצאו אז למתקפת כיתור, שאילצה את הקבוצה לסגת. לפי הסקירה, אגודות הסתרים לא שבו למקדש צ'אלונג לאחר מכן.
הכתבה מביאה גם סיפורי אמונה על לואנג פו צ'אם, ובהם תפילתו של דייג שביקש שהסערה תשכך, וכן את מנהגם של מאמינים מקומיים להניח עלי זהב על השוק שלו ועל מקל ההליכה שלו. לפי הכתבה, לואנג פו צ'אם התיר בדרך כלל את המנהג, אף שהסיר את עלה הזהב מרגלו משום שהעלה גרם לו לגרד.
הסקירה מתארת עוד ביקור של הנסיך דמונג ראג'אנובאב, שביקש להניח על לואנג פו צ'אם עלה זהב. הנזיר התיר לו להניח את עלה הזהב על חזהו של הנזיר, במקום על שוקו כפי שעשו שאר תושבי הכפר. הכתבה מייחסת לנסיך דמונג את הדעה כי הידע, היכולות והנסים שיוחסו ללואנג פו צ'אם הצדיקו את הגדרתו כ״אדם יוצא דופן״ בתולדות הדת התאילנדית והאומה התאילנדית.
הסקירה מספרת כי המלך צ'ולאלונגקורן, או ראמה החמישי, העניק מאוחר יותר ללואנג פו צ'אם את התואר הכנסייתי פרא קרו ויסותיוונגסאצ'אן יאנאמוני (พระครูวิสุทธิวงศาจารย์ญาณมุนี), ומינה אותו לתפקיד סנגהא פאמוק במחוז פוקט, בשל תרומתו, לפי הדיווחים, להגנת האי מפני אגודות הסתרים הסיניות ובשל המוניטין הנרחב שלו בקדושתו.
