Исторический очерк о Пхукете рассказывает о роли Луанг Пхо Чама в истории храма Чалонг

Исторический очерк, опубликованный 9 сентября 2026 года, называет Луанг Пхо Чама из храма Чалонг выдающимся религиозным деятелем Пхукета во время правления короля Рамы V.

В публикации говорится, что его известность пришлась на период стремительного развития оловянной промышленности Пхукета, когда владельцы рудников привозили на остров большое количество китайских рабочих. Согласно очерку, долги, бедность и социальное неравенство способствовали появлению двух крупных китайских тайных обществ, известных как ангъи, после чего начались нападения на местные общины.

По данным публикации, слухи о том, что вооружённая группа планирует напасть на храм Чалонг, побудили жителей призвать Луанг Пхо Чама бежать. Он отказался, сказав: «Я родился и вырос здесь и стал настоятелем храма Чалонг. Я никуда не побегу — я умру здесь».

В очерке говорится, что он приготовил святую воду и раздал тканевые амулеты пхрачиат жителям, решившим остаться в храме. Затем местные жители и ученики собрались в храме Чалонг и использовали стену зала посвящения в монахи как оборонительную позицию. Первое нападение, как сообщается, удалось отбить. Позже, после того как лидер тайного общества назначил награду в 1 000 монет за голову Луанг Пхо Чама, к храму вернулись ещё более многочисленные отряды.

Согласно очерку, последний штурм продолжался до полудня, когда нападавшие остановились поесть рисовую кашу. Тогда жители перешли в атаку и окружили отряд, вынудив его отступить. В публикации говорится, что после этого тайные общества больше не возвращались к храму Чалонг.

В статье также приводятся религиозные предания о Луанг Пхо Чаме, включая молитву рыбака, просившего утихомирить бурю, и местный обычай прикреплять золотую фольгу к его голени и трости. Как утверждается, Луанг Пхо Чам обычно разрешал это делать, хотя снимал золотую фольгу с ноги, поскольку она вызывала зуд.

В очерке также рассказывается о визите принца Дамронга Рачанубхаба, который попросил разрешения прикрепить золотую фольгу к Луанг Пхо Чаму. Монах позволил ему сделать это на своей груди, а не на голени, как другим жителям. По словам авторов статьи, принц Дамронг считал, что знания, способности и приписываемые Луанг Пхо Чаму чудеса позволяли называть его «необыкновенным человеком» в истории тайской религии и страны.

В публикации говорится, что позднее король Чулалонгкорн, или Рама V, пожаловал Луанг Пхо Чаму церковный титул Пхра Кхру Висуттхивонгсачан Янамунӣ и назначил его главой буддийской сангхи провинции Пхукет — сангха-памоком Пхукета. В качестве причин назывались его предполагаемый вклад в защиту острова от китайских тайных обществ и широкая репутация святого человека.