普吉人物專文回顧龍婆占在查龍寺歷史中的角色

一篇於2026年9月9日刊出的歷史人物專文，將查龍寺龍婆占描述為朱拉隆功王（拉瑪五世）在位期間普吉島的重要宗教人物。

文章把他的聲望與一段時期連結起來：當時普吉島錫礦業迅速擴張，礦主把大批華工帶到島上。文中稱，債務、貧困與不平等促成兩個主要華人秘密會社的形成，這些會社被稱為「安義」（ang-yi），其後並發生針對當地社區的襲擊。

據人物專文記載，有傳言稱一個武裝團體計劃攻打查龍寺，村民遂勸龍婆占逃走。他拒絕，並說：「我在這裡出生、長大，也成了查龍寺住持。我哪裡都不會逃；我會死在這裡。」

文中說，龍婆占準備聖水，並向選擇留在寺內的村民分發布製護符（phrachiat）。居民與弟子隨後聚集在查龍寺，以戒堂外牆作為防禦陣地。據報，首輪攻擊被擊退。後來，秘密會社首領懸賞1,000枚錢幣取龍婆占首級，更多人馬再次返回寺院。

人物專文稱，最後一次攻擊持續至中午，襲擊者停下來吃粥。村民隨後發動包圍攻擊，迫使這批人撤退。文中說，這些秘密會社之後沒有再回到查龍寺。

文章也記述有關龍婆占的信仰故事，包括一名漁民祈求風暴平息，以及當地信眾把金箔貼在他的小腿和手杖上的習俗。文章稱，龍婆占通常允許這種做法，但因腿上的金箔讓他發癢，他會把金箔撕下。

人物專文還記述丹隆·拉差努帕親王的到訪；他要求在龍婆占身上貼金箔。這名僧人允許他把金箔貼在自己的胸口，而非像其他村民一樣貼在小腿上。文章引述丹隆親王認為，龍婆占的學識、能力和傳聞中的神蹟，足以讓他在泰國宗教與國家歷史中被稱為「非凡人物」。

這篇人物專文指出，朱拉隆功王（拉瑪五世）後來賜予龍婆占「帕庫·維素提翁沙詹·雅納穆尼」的僧職頭銜，並任命他為普吉僧伽帕莫；據稱，這是因為他曾協助保護普吉島免受華人秘密會社侵擾，且享有廣泛的神聖聲望。